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de necio es confundir valor con precio
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Dos perspectivas compiten: cumbayá vs disney. La economía cumbayá, que por creerse de moral superior, se define a si misma con derecho de juzgar, opina que el trabajo, el entorno, la salud, la felicidad,... lo amado no es mercantilizable, y con cuentos lo medio sacan de las cuentas. La economía disney valor-mercado, que se define con autoridad académica -también valor-trabajo de Marx-, opina que lo no medible no es contable, y también lo sacan de las cuentas. Si no acuerdan cuentas, no convergerán sus cuentos.
El Eco-Socialismo intenta la solidaridad, sostenibilidad y la eficiencia a través de normas sobre los actores económicos -propietario, gestor, trabajador, consumidor, fabricante,...-: la barra libre se paga entre todos, pues la progresividad la aplican sobre renta, y no sobre consumo o patrimonio. El que contamina paga, implica que quien puede pagar, puede contaminar. El Eco-Liberalismo propone simplemente contabilizar todos los costes de la Economía Circular: TODOS. Gestionar la insolidaridad, la insostenibilidad, la ineficiencia, la injusticia,... a través de sus costes sobre los actos económicos -pagar, vender, usar, heredar, especular,...-, es decir, asignando costes fiscales a la regulación, que llevará a incluir en el precio la gestión de la solidaridad, sostenibilidad y eficiencia, para reducir la imposición sobre el Riesgo, el Esfuerzo y el Conocimiento. Una ducha de madurez, un tránsito entre la intención y la realidad. No free lunch ó No hay duros a cuatro pesetas... y no nos va a gustar.
Capitalismo y Socialismo son mercados de privilegios para no pagar y sus relatos solo son trampantoques para que la contabilidad no refleje los costes totales, sino aquellos que a uno y a otro interesan. Se supone que el que nos vende nos propone algo en un mercado libre, a un precio que aceptamos o no, priorizando su valor, pero no es así: en la trastienda hay otro mercado, bastante más libre, mafioso y cutre, de beneficios por ocultación contable de actos económicos. Un gallifante cuesta x según una estructura de costes definida por conceptos y medidas, cuentos y relatos, pero cuesta y según otro cuento y otra cuenta, del mismo país o de otro, y; se puede vender a X o a Y, y el postulante del beneficio acepta o no la producción de gallifantes: si la Contabilidad fuera Contabilidad, contabilizaría todo, independientemente del relato, que al final solo es un modo de eliminar parte de las cuentas. Si queremos precios chinos, acabaremos con contratos chinos.
Al Capitalismo no le gusta la Libertad de Mercado... sino ocultar los costes no monetarios. Al Socialismo le gusta ocultar los costes de la externalización. Ambos han secuestrado y suplantado la Contabilidad a Ciclo Completo de Transformación, que es la única válida. Llaman Neoliberalismo a una vuelta de tuerca más del Capitalismo en la ocultación de costes: es un nombre mal asignado.
¿Qué realidad describe la economía? ¿qué realidad conoce la ecología?
Eco, Echos, Oikos, de hogar, entorno.
Nomos, de nombrar, etiquetar, categorizar.
Logos, de conocer, interpretar.
Economía: clasifica, define y contabiliza.
Ecología: analiza e interpreta las relaciones.
El conocimiento de un Sistema no-lineal alejado del equilibrio, contiene propiedades matemáticas bien conocidas que limitan la modelización y su "linealización". La inteligibilidad no implica la previsibilidad, el equilibrio requiere de asilamiento y tiempo,... No nos debería extrañar no ser capaces de pronosticar crisis, ciclos,... Pretender la armonía y la estabilidad, la sostenibilidad, solidaridad y la libertad, la estadística y linealidad en sistemas entálpicos, supone no haber entendido nada de la Economía ni de la Ecología. Suspenso generalizado a la Academia por excesos en simplificar y confundir, ante los que no cabe alegar ignorancia, sino dejadez, cuando no mala fé por interés.
Los modelos matemáticos no funcionan en Ecología y Economía por asumir situaciones ideales alejadas de la realidad. Las decisiones no son racionales, los mercados no son perfectos, los agentes no poseen información completa, no hay simetría ni igualdad entre los agentes, el tiempo para tomar decisiones es limitado, el equilibrio no existe,... Ningún supuesto de la Teoría Clásica se cumple, ergo, no sirve, pero no hay otra alternativa seria, así que se sigue estudiando ¿Por qué ibamos a dar crédito a modelos matemáticos aplicados a Dios, la libertad, el pecado, la justicia, la moral, la historia, el arte, la democracia,..?:
TRUCO DE LAS CUARENTENAS PERIMETRALES
TELEOLOGÍA DE LA RELIGIÓN ATEA
La descripción del Sistema condiciona su gestión. Si describimos una realidad falsa, decidiremos con criterios válidos y resultados falsos. El Capitalismo es discurso -retórica y contabilidad-, no ideología, no modelo, que define una virtualidad que nada tiene que ver con la realidad: costes ocultos, desplazados, disfrazados, implícitos, olvidados,... riesgos intervenidos; mercado con cobradores en la puerta y discriminación; libertad en la transacción de chollos y privilegios; demanda condicionada por la envidia y el miedo; oferta posibilista; beneficios como "in put"; moneda y dinero; valor confundido con precio; gestión de recursos escasos como abundantes y abundantes como escasos; liberalización de los actos y fiscalización de los actores;... ¿alguien se extraña de que no demos una? No solo no es el menos malo de los Sistemas que gestionan los recursos escasos, es que es un Casino de propietarios mafiosos, con croupieres tramposos, barajas trucadas, jugadores estafadores,... un conjunto de mentiras que quiere ser Verdad. No hay criterio verdadero para gestionar una mentira, y si la Economía ha renunciado a describir la realidad, deberíamos cerrar todas las facultades y retirar todos los títulos a quienes han preferido construir un videojuego en el sofá del salón, a jugar en la suciedad de la calle.
ECONOLOGÍA
REFUNDEMOS LA ECONOMÍA Y LA ECOLOGÍA DESDE LOS SISTEMAS INESTABLES Y LA DESCRIPCIÓN DE LA REALIDAD.... sólo eso... intentando definir y comprender el sistema que es, no el que creemos que nos interesa inmediatamente. A partir de aquí, Marx se hace compatible con Smith, Engels con Schumpeter, Friedman con Keynes,... o sigamos gestionando mentiras convenientes, excusas y culpables. El método de gestión para optimizar cualquier coste, es negarlo, y si no se puede, negociarlo, posponerlo, declarlo intención, y pomposamente escribir normas sin dotación de coste al hecho econológico, sino bajo la alfombra, socializando y externalizando. Negamos el coste del paisaje, de la biodiversidad, de la felicidad, del agotamiento de materias primas, de la contaminación,... y si no se puede, lo desplazamos, o lo redefinimos con mejores palabras, a ser posible en inglés y que incluyan prefijos como eco, adjetivos como solidario, o etiquetas de colores.
El mal llamado neoliberalismo ha utilizado la teoría de Keynes, que tras su descontextualización a través de inmensa deuda y nulos tipos de interés, ahora es reivindicado por la socialdemocracia, que no se ha enterado de que a quien en realidad está siguiendo es a Polany. Hayek critica al socialismo por la ineficiencia que introduce en las decisiones el no saber el precio real, dando a entender que el capitalismo sí lo sabe,... ¡ja! por no querer saber, no quiere saber no ya el valor, sino tampoco el coste real. Los chinos han tenido una fácil evolución y coexistencia entre dos sistemas basados en la misma virtualidad, pero sin tanta hipocresía... no tiene mérito. ¿Capitalismo marxista? No problemo, es solo cuestión de cuento y de cuenta, de hecho la banca se hizo socialista en 2008.
ACADEMIA: define y contabiliza una realidad que no existe
BANCA: manipula el riesgo y falsifica legalmente el dinero que no representa Valor
MEDIOS: intervienen el valor y el precio, el deseo, la discriminación, la envidia, el miedo y la necesidad
Como hijos malcriados de padres divorciados a quien les dicen que no podrán comprar el último iphone porqué a papá lo han echado: no a los recortes, entonces nos endeudamos, y para refinanciar mayor deuda nos ponen más condiciones, que reducen el margen de maniobra en las decisiones colectivas -el valor del voto-, entonces nos hacemos las víctimas, nos enfadamos,... No a pagar más, así que más deuda, más concienciación (manipulación), más normas para los actores (más burbuja), más impuestos a los ricos (¿definición de rico?)... y otra Crisis.
¿Cómo queremos evolucionar hacia la Sociedad del Conocimiento fiscalizando el Conocimiento y subvencionando relativamente el consumo, el patrimonio, la herencia, los riesgos,...? ¿El profesor me tiene manía? ¿Para qué sirve? ¿Tiene salidas laborales? ¿Derecho al trabajo? Mal vamos por un camino que no es.
¿A QUIEN SE SUPONE QUE VAMOS A GANAR AL SOLITARIO?
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